顾绣是小编特别喜欢的一种绣法，它闲适、雍容，扑面而来一股独特的气息，犹如空谷幽兰、犹如洛阳牡丹。所以小编用了多篇长文，来分类介绍了顾绣，希望同时也喜欢顾绣的小伙伴来丽绣坊一起探讨。
今天重点给大家介绍一下顾绣的代表人物。
韩希孟
顾绣创始于明嘉靖年间韩希孟之手，其工艺要求极高，刺绣前必须先将丝线辟为单股，经分别染色后再择色依次进行剌绣。这种工艺适宜于仿绣古代山水、花鸟、人物等名画，所绣制品精美逼真，可谓一绝，因此当时这种工艺一度曾被名为“画绣”，韩希孟是上海露香园名官顾名世的孙媳妇，因出于顾家，故又名“顾绣”。
韩希孟一手绝世技艺是如何创立起来的，历史上曾有不同的说法，有说是传自宫廷，但是南汇县第一部县志《南汇县分建志》(即《钦志》)中却否定了这一说法，称这一技艺实源自南汇绣花坡世代相传的刺绣绝技。
顾名世
顾名世，字应夫，号龙泉，官尚宝司丞。是明嘉靖三十八年进士，官尚宝司丞，就是在内宫管理宝物的官吏，晚年居上海。"名世性好文艺"，见多识广，艺术修养较高，在他的影响和倡导下，他的女眷们也酷爱艺术，善丹青书法，精于女红，尤其擅长刺绣。她们从事刺绣的目的不仅于实用而是视作上层妇女的修养和更高层次的艺术追求。在盛行于世的松江画派画风薰陶下，她们研究继承宋代"闺阁绣"的艺术特色和艺术技巧，在此基础上有所创新。她们选择高雅脱俗的名画作为蓝本，对表现对象深刻观察、细心揣摩，技法上创造出散针、套针、滚针等针法用以极力模仿绘画的笔墨技巧。她们将丝线劈为36丝，"其劈丝细过于发，而针如毫，配色则有秘传，故能点染成文，不特翎毛花卉巧夺天工，而山水人物无不逼肖活现。"
顾氏女眷中较早从事画绣的，是顾名世长子顾汇海之妾缪氏。顾绣名手中，造诣高，具代表性的，是略迟于缪氏的顾名世次孙顾寿潜之妻韩希孟(又名韩媛)。顾名世次孙媳韩希孟善画，在针法与色彩运用上独具巧思，显著提高了这种绣法的艺术品格，顾绣由此又称"画绣"。顾绣在明清时期曾风靡全国，大有"无绣下姓顾"的势头，"顾绣"之专称代替刺绣之通名，以后发展起来的苏绣、湘绣、蜀绣等，都曾得益于顾绣的技法。
据明代崇祯年间《松江县志》记载："顾绣，斗方作花鸟，香囊做（作）人物，刻划精巧，为他郡所未有。"在顾绣的发展中，顾名世的孙媳韩希孟为杰出。其所绣山水、人物、花鸟已达到"无不精妙"的程度。故宫博物院陈列有她的仿宋元名迹册十余帧，其中的《洗马图》、《白鹿图》、《松鼠葡萄》、《扁豆蜻蜓》皆为精品，这些作品已达到让人分辨不出是绣还是画的意境。明代松江画派代表人物董其昌对顾绣极为赞赏，称它"精工夺巧，同侪不能望其项背……人巧极天工，错奇矣"。韩希孟创立"画绣"阶段是顾绣发展的初期，绣品多为家庭女红，世称"韩媛绣"，基本用于家藏或馈赠。
顾名世曾孙女顾玉兰，因家道中落，逐设帐授徒，历30余年，将家传秘绣技艺传于外姓。其时，城中四乡许多妇女习顾绣以营生，形成一定规模，当时有"百里之地无寒女"之说。达官显宦、富商巨贾争相购藏顾绣珍品，使顾绣身价陡增。
在韩希孟之后，顾氏家道中落，逐渐倚赖女眷刺绣维持生计，并广招女工，从此顾绣由家庭女红转向商品绣。顾名世的曾孙女顾兰玉得缪、韩之亲授，并将技艺传承下去。据清代嘉庆年间《松江府志》记载，顾兰玉"工针黹，设幔授徒，女弟子咸来就学，时人亦目之为顾绣。顾绣针法外传，顾绣之名震溢天下"。清代道光年间，松江丁佩既精刺绣又通画理，著《绣谱》，于顾绣"心知其妙而能言其所妙者"。"后以仿效者皆称顾绣，绣品肆竟以顾绣相称榜，凡苏属之绣几无不以顾绣名矣。"
但是，顾绣的卓绝是以高素质的艺人和大量的工时为代价的，制约条件很多，所以难以普及，难以为继。清末，顾绣逐趋湮没，以后几乎被人们所遗忘，被吸收顾绣技法和营养而崛起的苏绣所替代。
戴明教
目前公认的新中国顾绣第一代传人。
戴明教，汉族，女，1922年1月出生，现年87岁。1934年至1937年在上海松江“松筠女子职业学校”刺绣班学习，师从宋氏与盛氏，所以她是13岁开始学绣，16岁入松筠女校，师从沈寿之徒宋金铃学习刺绣。虽然之后抗战爆发，学校解散，但是这氏顾绣发展史上重要转折，标志着顾绣从家族的传递转为社会的传递。
二十世纪五十年代起，戴明教进入松江刺绣合作社，虽中间经历“文化大革命”的波折却矢志不渝，七十年代以来，她收徒十余人，她们被称为第二代传人，其中代表者为松江电子仪器厂职工钱月芳。目前她自己有一个顾绣工作室，并且带了8个姑娘，她们将是顾绣的第三代传人。
此外戴明教的其他三位弟子也在松江区文化馆里有一个工作室，他们的作品被松江区博物馆馆藏。
